1 、航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。
2 、要想人前显贵，必得人后受罪。
3 、一个人的价值，不体现在与他人相同的东西上，而体现在与他人不同的东西上。
4 、有时候，不知道太多比甚么都知道幸福。由于看不见的，你难以掌控！
5 、变老其实不等于成熟，真实的成熟在于看透。
6 、我爱你就是要在开心时看得到你，生气时看得到你，你不能错过我的情绪起伏，你不能错过我的死，就是我想去当小偷，你也得陪我去当鸳鸯大盗。
7 、有两种人是忘不了的，一种是你爱的人，再就是你恨的人，不过常常他们是同一个人。
8 、在选择前，是要有一张真诚坚定的脸；在选择后，那末也就有一颗绝不改变的心。
9 、简单的生活之所以很不容易，如何治白癜风是由于要活的简单，一定不能想的太多。
10 、生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上；你以为具有的，可能在去的途中。
11 、有些话，合适烂在心里，有些痛苦，合适无声无息的忘记。
12 、人间事常常如此，当时提起痛不欲生，几年以后，也不过是一场回想而已。
13 、不满是悬空的代替，它让人在比较中不断产生向上攀爬的愿望。
14 、痛苦源于愿望。
15 、小时候我以为自己长大后可以解救全部世界，长大后才发现全部世界都解救不了我。
16 、假使活着本身是失败、毁灭、伤感和贫困。那末死了也便是幸福和咏叹生命的歌曲。
17 、所谓人，就是你在它上面再加上任何一样东西它就不再是人了。
18 、衷心的说一句：许诺就像操他妈一样，常常说，却很难做得到。
19 、人们常犯最大的毛病，是对陌生人太客气，而对密切的人太刻薄，把这个坏习惯改过来，天下太平。
20 、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
21 、不要吃着碗里的惦记锅里的，直接抱着锅吃多省心。
22 、关心自己的灵魂，历来不早，也不会晚。
23 、当略知人生的时，人生已经是过了这么多。如果可以重来，人生已经是改变。
24 、人生是疾病，世界是医院，而死是我们的医生。
25 、千金何足惜，一士固难求。
26 、我流浪了那末久，还不想回家。由于你不在家，我便永久没有家。
27 、喜欢花的人是会去摘花的，但是爱花的人则会去浇水。
28 、累不是一种无能，而是一种担当。没有人永久十七岁，但永久有人十七岁。由于依赖一份只有我记得的回想，我已长大。长到可以英勇的面对人间所有的风风雨雨。
29 、或许一个人，要走过很多的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和凄凉后，才会变的成熟。
30 、我们不希望自己是甚么天才。没有从天而降的成功，每从跌倒里站起来一次，成功就近了一寸。也没有无缘无故的威望。每正确一次，威望就增加一分。
31 、生活的脚步不论是沉重，还是轻盈，成长，有时比成功更重要。人生，就是一种胡涂，一份模糊。一切不快乐，都和自己的图谋有着密切的联系，之所以不快乐，是由于渴望具有的东西太多太多了，或，太过于执着了，以致于不知不觉中，我们已执迷于某个事物上了。
32 、人工智能和天然笨拙没法等量齐观。
33 、你可以像猪一样的生活，但你永久都不能像猪那样快乐！
34 、你把所有的都看透了，他人就看不透你了
35 、真正爱上一个人，他就变成你心底最柔弱的一部份，除谨慎庇护，你别无选择。你唯一能做的就是，不求回报地爱他，像喝水吃饭一样习惯。就算他不够好，可你就是爱他，无可救药。
36 、沉默不是简单地指一味不说话，沉不住气的人容易失败，适时的沉默是一种智慧、一种技能、一种优势在握的心态。
37 、发展是硬道理，但硬发展是没道理。
38 、是金子，总会花光的；是镜子，总会反光的。
39 、一个人成为他自己了，那就是到达了幸福的顶点。
40 、我们走得太快，灵魂都跟不上了。
41 、如果身处顺境，千万不要张扬，要和满山的杜鹃花一起绽放。如果身处逆境，千万不要放弃，要像开败的白玉兰一样，在下一个春季再向世界招手。如果身处绝境，千万不要懊丧，要像万丈天坑底部的一棵狗尾巴草，虽然死无前途，但也要昂起毛茸茸的头颅，向着太阳灿烂地微笑。
42 、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了享受生命。
43 、你的丑和你的脸没有关系。
44 、所谓欣喜就是你苦苦等候的兔子来了，后面却随着狼。
45 、英勇过了头，就成了鲁莽；诚信过了头，就成了迂腐；机敏过了头，就成了油滑；恩赐过了头，就成了乞丐；贪婪过了头，就成了腐败；执着过了头，就缺少心眼；仁慈过了头，就成了软弱；跋扈过了头，就成了霸道；做事过了头，就走上死路。
46 、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能谢绝那就是成长的路。你要的比他人多，就必须付出得比他人多。
47 、如果你是一位将领在战场上出现了一个比你要小上很多的敌方将领，而你用年龄来评价对方的实力那末我可以准确的告知你你老的可以退休了。
48 、原来时光一直都在，只是我们在飞逝。
49 、静坐常思己过，白癜风患者需要怎样注意饮食闲谈莫论人非。
50 、才干之民多则国强，才干之士少则国弱。故今天之教，宜先开其智。
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