毕淑敏：接纳自卑，感悟幸福
自卑是一种慢性病，它会常常复发。所以，我们每一个人和自卑的战役，也是任重道远。下面，我就举几种自卑出没的时刻。
1、看到光彩照人的成功人士。
我们这一生，总是要看到很多比我们自己优秀很多的人。如果你看到的总是比你低劣的人，那你就要反思一下自己的生活状态是否是不断地沉溺？如果你在前进的进程中，常常遭受到让你望其项背的人，那末，恭喜你啊，你是在不断的进步中。你会自卑，不过这类自卑是可以化成动力的。
2、看到美丽的人。
这个世界上，有很多美丽的人，就像有很多美丽的风景。你看到美丽的风景，会不会很愉快？这是大自然的鬼斧神工，能得亲眼相见，是福气啊。我看到美丽的人，就会由衷地欣赏他们。不要时时用自己来和美人比较，那不但是自卑的起源地，闹得心情懊丧，而且暴殄天物，蹉跎了一段赏心悦目的好时光。
3、看到奢华场景，比如大房子、别墅。看到名车。
女人们对房子特别敏感，究其缘由，可能和特别需要安全感有关。
男人们对速度和气力情有独钟，因而对汽车特别是好车简直有天生的崇拜。在看到好房子和好车的时候，我们不由自主地想到自己的寒酸，格外容易滋生自卑的感觉。应对的方式，就是明白这是一种自远古遗传下来的人之常情，情有可原。不过，在解决了最基本的住房之外，没必要在这个问题上花费太大的精力。所谓房子，就是你平常活动的范围。我看电视里的动物节目，说狮虎一类的大型猛兽，每只大约需要几十平方千米的活动领地，这是由于他们需要寻食。城市里的现代人食品基本上都是现成的，家就是睡觉和平常活动的场所，因此家不需要太大。
北京曾捉住一个小偷，专门去别墅偷东西，还在人家家里睡觉，主人都不曾发现。由于这家别墅太大了，主人巡查不过来。可见房间太大了，就丧失了实际的使用效果，只不过是雇佣更多的人来服侍自己，讲更大的排场而已。而一个人自食其力，自己照顾自己，是生命的最少道德。如果一个人连平常生活都须仰仗他人，若不是极度年老体衰，就是得了重病。除此之外，我以为是不相宜的。
4、面对自己从未见过的山珍海味，就餐场所非常豪华。
这类时刻容易令人气馁。从一个人的吃相，很容易就判断出他幼年时生存的状态。除非经过特别的训练，否则你的吃相，就是你的儿时照片簿。
不过，就算你不会某种吃饭的礼仪，这不是你的错误，你没必要自惭形秽。如果需要，学习一下就能够应对了，然后就是熟能生巧，没甚么了不起的。而且，我总觉得吃的方式没必要太精细，烹调的工序没必要太复杂，食材没必要太穷凶极恶。吃的太奇异，违背了人的消化系统的进化法则，违背了大自然的循环之术。
如果谁借着吃甚么和怎样吃，借着住在哪里和住的地方有多么奢糜，来夸耀自己的等级和价值，哈！那他就是还没有完全阔别动物的生存方式，骨子里也还是自卑。你若在食品和住所上心生畏葸，这可以理解，但没必要被这类感觉压倒。你不能立下一个誓言，决定以后要比他吃的还好，住的地方还要更大……
如果是这样，你就一定永久在这类物资的挑战眼前败北。想通了这一切，你就能够在历来没有领略过的一切希奇和夺目的物资眼前安然。你可以欣赏和惊奇，你可以感叹和陶醉，但你不会跪倒。
5、面对珠宝店和名表店。
它们出现的时候，强烈地压榨我们的自尊心。由于所标价位数字后面的零太多了，好像一串放倒了的糖葫芦。我的对策是通常不去看，虽然看的时候，我不会畏缩。我知道自己买不起它们，但我不会被它们烁目的光芒晃花了双眼。钟表的本质就是标明时间，从这个意义上来讲，一块10元的电子表和一块天价的名表，使用价值是一样的。
我这样说，一定有人大不以为然。会说你是狐狸，你吃不到葡萄。我不是狐狸，我吃不到葡萄，可我知道再怎样甜的葡萄，它也仍旧是葡萄，而不是香梨。
每逢报导哪里造出了天价的手机、天价的电脑、天价的马桶、天价的钢笔……我都会很好奇地追究一下它们究竟凭甚么“天价”呢？仔细找来材料一研究，结果挺乏味的，不过是大面积地镶满了钻石。固然，马桶上镶钻石不大靠谱，因而就改成了黄金。总之，这些器物其实不是在功能上有何等过人的地方，只是把我们大家知道的贵金属或宝石附加在上面。万变不离其宗，就是为了表明身份。
珠宝的历史擅长人类。地球诞生以后不久，钻石就已在地球上结晶。从这一点上来讲，人类是要向钻石致敬的。一块最年轻的钻石，年龄也有10亿年。
与人类脆弱的生死轮回不同，钻石一旦构成，便是永生。这类特性，让它具有了阶级性，成为地位和财富的意味。它使需要仔细鉴别的贵贱高低，一目了然。其实，没人能真正具有珠宝，不过是暂时的保存。好比一个银行职员，虽然过手大量金钱，但那和你又有多少关系呢？下了班，你还是要回自己的家，过自己的日子。
听说在地质学家的办公室里贴有一条标语——“钻石不过是由于压力而改进的煤块，而且是缺氧的煤块。”可谓一言中的。
所以，没必要在珠宝眼前气馁。说起来，现在要想表明身份，比古代要难一些。那时候的酋长，不过是在头顶上插挺拔的羽毛。到了皇帝那会儿，就要穿绣着特定图案的龙袍，出门的时候，要黄土撒街清水泼道。官至几品，穿着上有一定的规定，不得僭越。所有这些外在的标志，不过是让等级一目了然。
现代社会提倡人人同等，但无所不在的轻视仍然固执地存在，它们乔装打扮，用新的情势演绎着古老的命题。过去有钱人穿绫罗绸缎，现在五花八门便宜的化学纤维可以仿出逼真的绸缎效果，因而人们只好创出了名牌这类东西。它们制作精良，但再精良，也不值那末昂贵的价格。因而美其名曰是品牌的附加值。
甚么叫“附加值”呢？说穿了，就是穿这类衣服的人多是有钱人，表明一种身份。这类口碑一旦构成，这些物品的使用价值就退居二线了，站在最前列的作用是标明具有者的身份。过去的人靠顶戴花翎显示地位，现代的人不能在自己的脑门上贴上字条，说我具有多少财产，具有多高的地位，其中的某些人，就靠名牌来衬托身份。这就是需要名牌的心理学诉求。
名牌成了虚荣的人们表示财富和地位的翎毛。把这些想通了，你就有了底气，不会在豪华眼前膝盖发软。或也能够略微软一软，但以后就坚定起来，昂然向前走自己的路。
6、面对自己买不起的衣物。
人没必要穿的太华贵，太残暴，太匪夷所思，这违背了服装的初衷。总会有自己买不起的东西，我的方法是悄然走过，连头也不转过去。也不给自己列出时间表，决定在某某时间之前挣到一笔钱，把这件衣服买下。人不能成为任何人的奴隶，固然更不能成为一件衣服的奴隶了。
7、大中小学的同学集会的场所。
中华人民共和国人珍视同学间的友谊，同学有个特殊的称谓，叫做“同学”。很喜欢这个词，觉得有一种旷远和依偎之感。窗不会很大，一个窗口，只能容下一两个脑袋凭窗远眺。彼此能感觉到体温，眼光一起射向云端。中华人民共和国人恋旧，特别是大家成年以后，先是各自打拼，有一段时间仿佛淡漠了，彼此不通消息。突然间，大家就像雨后的蘑菇似的从地下钻了出来，一传十十传百的，就都会合起来。这时候各自的经济状态、社会地位、婚姻等等，就有了不同的分野。本来都是一起批量印刷出来的书，此刻有的成了精装书，有的被翻皱了书页，有的夹着精美的书签，有的被人折了角撕了页，有的被人拿在手里朗读，有的几近被卖到了废品收购站……
这类场合，来的多是踌蹰意满者，缺席的多是贫困潦倒者。民间有个形容，出门的年轻人跺着脚说：“我要不混出个样来，就不回来见父老乡亲……”其实细想起来，这话不在理。集会，念的是友谊，不是名利场的大比武。所以就算你只是平头百姓，也可雄赳赳，气昂昂地走进集会的场所。
我在小说《女工》当中，就写了这样一个女子。电视剧中有这样的镜头：当年她是班上的中队长，后来当了工人，以后又下了岗。同学们到老师家集会，她帮老师打扫卫生，在厨房忙活。大家来的时候，她去开门，同学们竟然没有认出她来，以为她是老师家请来的保母。面对那种难堪，她从容应对，同学们一点都没有小视她，反倒说要向当年的中队长学习。
我不知道这算不算是理想主义的描述？我衷心希望同学们集会的场所，充满了温馨、同等的友善。
岁月是流淌在血液里面的经历，是藏在心灵树洞里的故事。但是它也会轻易地从你的生活姿态里流露出来，并取得回应。只要你不再自卑，万物为之静好。
8、在国外。
到国外的时候，看到人家整齐的街道，干净的广场，高大的建筑物，清澈的河流，葱茏的山野，晴朗的蓝天……常常容易让人生出羡慕之情。羡慕过了头，有的人就变成了自卑，这可以理解。我觉得羡慕是可以的，但人家的土地不会让给你居住，所以，还是直接把羡慕转化成奋斗的动力，把自己国家的事情办好。要知道，你若不爱自己的国家，别的国家不会爱你。你变成一个没有国家的人，你就丧失了归属。归属感，是人类极其重要的感觉，没有了这类感觉，真是连丧家犬都不如了。
9、被他人嗔责的时候，极容易滋生自卑感。
没有人喜欢被人批评。可同时也没有人能避免被人批评。若是被批评的时候，都生出自卑感，那我们几近每天都要在自卑的阴影下讨生活了。如果你从根本上承认自己不是一个十全十美的人，并且承认十全十美是一种不可能的状态，那末你也就承认了被他人批评，也是一种常态了。接受批评，不要把批评泛化。在这个问题上，我特别同意“就事论事”。
久长以来，“就事论事”好像是个贬义词，好像避重就轻，不肯深挖思想本源。其实，大多数的事情，就事论事好了，特别不要把一件事的不成功，扩大成一个人的不成功。把一时的不成功，当做一生的不成功。批评只是他人对你的评价，且不说这评价是不是公允，就算是无懈可击的评价，也只代表那个人的看法，他不能代表世界。就算全部世界都否认你（这几近是不可能的），只要你自己对自己有信心，事情便可能有变化。
10、被他人谢绝，特别是失恋的时候。
被人谢绝的滋味不好受啊！这一点相信大家都有体会。当我们向他人提出要求的时候，都有一个美好的假想在后面牢牢跟随。被人谢绝，不但让我们的假想幻灭，而且会引发我们很多不愉快的联想。我们会认为谢绝我们的这个人，是否是不喜欢我们？是否是认为我们不重要？是不是不是定我们的全部计划？是否是从此对我们印象卑劣？是否是……
我相信只要你信马由缰地沿着这条负面的小道走下去，你一定会想出千百种让你自馁的解释，你的悲观情绪就会连绵不断，自卑的沼泽就在那里冒出冰冷的气泡了。最好的应对方式，就是承认他人有谢绝的权利，对谢绝报以平常心。不管对方是出于甚么缘由谢绝了你的要求，你另谋前途就是。不要把他人的谢绝变成了自己的谢绝。
这里要特别说一说失恋。如果说别的谢绝，我们还能就事论事的话，失恋这件事，那可真是直指你这个人了。
失恋大体上可分为两方。一方是主动谢绝者，也就是说，你主动选择了“失去”对方。这类失去，由因而你经过慎重考虑以后做出的决定，相比之下，接受起来比较轻松些。最难办的是那种被人谢绝的一方，很多人简直就像堕入了灭顶之灾。他们茶饭不思，体重锐减。固然个别的人，也可能因此暴饮暴食，反倒体重骤升。
中华人民共和国人闹情绪的传统，通常为食欲不振，蒙头大睡，不思饮食。男生双颊陷骨，须根尽现。女生骨瘦如豺，面容枯槁。国外有些人遇到这类时刻，胃口会变得出奇的好，牛排、汉堡胡吃海塞，好像到了世界末日。最近几年来，我们国人在闹情绪的时候，这类大吃大喝的类型也有所增加。所以，在抑郁症的诊断标准中，将食欲的突然改变——不管是减少还是增加，都列在异常的范畴中。
失恋是一种强烈而惨重的被谢绝。人在回想的烧烤架上煎熬自己，直到滴出痛苦的骨髓。不过，请你牢记，谢绝你的只是一个男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人，而不是自我。那些最悲怆的失恋者，所体验到的不是没有人爱的这类可能性，而是深入的“丧失”。他或她觉得自己丧失了生活的动力，丧失了他人的认可，丧失了全球的温暖，丧失了自我肯定的能力……
把以上这些感觉逐一列出，失恋的人可能就会反驳说，哈！也没有这样严重啊！
如果你能这样讲，那就太好了。丧失的确很可怕，但所有的丧失都没有心中的火焰熄灭可怕。只要你相信自己，所有的丧失，就都会褪掉可怕的魔衣，显现出不堪一击的本质。眼泪溃堤而出以后，或许奇迹将翩但是至。
11、突如其来的不自在感。
你有无不自在感突然发作的时候？手足无措，眼光的焦点不知道聚在哪里才适合？立刻发现自己有那末多不美好的地方，裤子太短了，衣服有皱褶，领带的色彩不对头，手指甲太长了，说话的时候喷出了一个唾沫星子，本来可以回答出来的问题，一下子全忘了……凡此种种不可理喻的地方，其实都很有多是深层的自卑情结，由于一个小小导火索而引发，扰乱了我们全部情绪的罗盘，让我们惶恐失措，发挥不出应有的水平。
12、认为自己要对他人的烦恼负责任。
当这类感觉泛滥的时候，我们常常堕入深深的自责。自责甚么呢？有时候好像也其实不明确，很多时候，我们完全是无辜的。但就算你在理智上明白你对他人的烦恼其实不负有责任，可你依然不能释怀。你觉得自己一定有甚么地方做错了，由于你还没有发觉，所以这毛病就更加不可饶恕，这类感觉很折磨人。有一名朋友告知我，哪怕是在素不相识的公共汽车上，哪怕她坐在第一排，最后一排坐位上有人吵架，她也觉得一定是自己做错了甚么，要不然，为何会有人不开心？
我真的万分痛惜她。她由于从小生活在一个充满了争吵的家庭里，父母每当爆发剧烈的冲突以后，都会指着她的鼻子说，如果没有你，我们早就离婚了。这一切，都是由于你！
后来，父母终究离婚了，她被判给了母亲。母亲的口头禅就是，如果没有你，我早就嫁给我所喜欢的人了。如果没有你，我哪里会老得这样快……如果没有你，我的身体哪会得病……
这些类似诅咒一样的话，深深地刺伤了她幼小的心灵。长此以往，朋友觉得自己是全天下的罪人，自卑极了。任何响动都会惊吓到她。虽然她学习优良，待人友善，但她还是觉得自己是个过剩的人，讨人厌。
请记住，每一个人都要为自己的情绪负责，这不单是说给自己听的，也是说给那些让他人为自己负责的人听的。特别是做父母的，你在办公室受了委屈，请不要把怒火撒向无辜的孩子。你不但欺侮了一个弱者，而且把一颗自卑的种子送给了孩子。
13、其他。
任何你不相信自己，感觉很差的时候。这最后一条，简直像一只大笸箩，包罗万象。仿佛无的放矢，不过你记住这句话，当你实在找不到烦恼的理由，却又颓废不振、垂头丧气、百无聊赖、消极低落的时候，不要以为那是无迹可寻的偶然事件，这极可能有一个潜伏很深的自卑情结，在灵魂里红肿热痛地发炎了。自卑有时也像心上的一颗肿瘤，大多数时间安静地存在着，不用痛打扰你，但它会渐渐地若无其事地长大，突然有一天，癌变，置你于死地。