
励志人生:幸福人生的原理
人类生存的目的就是为了得到幸福,可是高度物资文明发达的今天,许多人在充分享受物资生活的同时,却仍然活得不幸福。这是为何?
(1)不知幸福为什么物;(2)不了解建立幸福人生的原理。由于人类所作所为与幸福人生背道而驰,所以虽然人们拼命寻求幸福,但却总是得不到人生的幸福。
一、何谓幸福
人类寻求幸福,首先要知道作甚幸福。所谓幸福究竟是一种客观实体?抑是一种主观的感觉?幸福是物资的?还是精神的?假设不了解幸福的实质,却努力地去寻求幸福,岂非太盲目了?
1、幸福不是一个固定的实体
通常人们以财富、地位、美满的婚姻、长寿、健康、美貌、事业成功、吃得好、穿得好、住得好等为幸福人生的实质,以为得到其中任何一种,便得到了人生的幸福。
这类看法是毛病的,由于幸福其实不是某种固定的实体。假设是的话:
(1)幸福应当比较容易得到;
(2)人类一旦得到某种“幸福实体”(如财富、地位等),就意味着得到幸福了,而事实不然;
(3)有财富、地位的人多得很,他们未必过的幸福。因而可知幸福并不是某种客观的固定实体。
2、幸福是相对的
常人总是喜欢执著具有某种条件为幸福,其实世间的幸福是相对的:
(1)人类的欲望不同,对幸福的要求也常常因人而异。或以有钱为幸福、或以有地位为幸福、或以长寿为幸福、或以健康为幸福,或以成家为幸福、或以单身为幸福、或以居住在繁华的闹市为幸福,或以居住在清静的乡村为幸福。由于人们的观念不同,对幸福的境地要求也不一样。
(2)幸福从比较中产生:自己和自己比,现在处境不好,回想过去的美好生活,会有幸福感;现在处境好,回想过去的痛苦遭受,就会觉得现在很幸福。幸福也会从和他人的比较中产生。比如想一想自己舒适的生活条件,再看看他人的贫困,就会感到满足,觉得自己活得很幸福。
(3)幸福的感受,如人饮水心里有数;又如鞋穿在脚上,舒服与不舒服,只有自己知道。
3、幸福由众多的幸福因素构成
当我们偏爱某种东西(财富、地位等)时,以为得到这些东西就是得到幸福。其实,财富、地位等任何一种实体,它本身都不是幸福的实质,只是引发人生幸福的某一种因缘。幸福人生由众多的因素构成,中华人民共和国古代有五福之说:即长寿、富贵、康宁、好德、善终等,做为幸福人生而言,这些因素都是不可缺少的。
4、幸福是物资与精神的统一
幸福是物资的?抑是精神的?有人以为物资条件优越就可以活得幸福,这是把幸福看成是物资的;有人以为只要精神愉快就幸福,这是把幸福看成是精神的。其实,幸福是物资与精神的统一。
(1)凡人心随境转,舒适的环境是产生幸福的基础,如事业的成功、家庭的和谐等,这说明幸福需要物资的基础。
(2)幸福由心感受,只有健康的心情才有幸福可言。心情不好,即便贵为皇帝,具有天下的权利、地位和财富,仍然活得痛苦不堪。
二、幸福与不幸福
世间由顺境和逆境组成。通常人们以健康为荣幸,疾病为不幸;成功为荣幸,失败为不幸;富有为荣幸,贫困为不幸……生活在顺境中的人,大家都觉得他很荣幸,很幸福;相反,有些人时运不佳,遇到逆境,人们就会认为那是不幸,是痛苦。
但是社会或个人总是存在顺境和逆境,有顺境必定有逆境,这是普遍的现象,人类应当正确的认识它。
1、同等而客观的看待幸福与不幸
顺境与逆境既然是构成社会人生的两个方面,那末它的存在必定是公道的。
(1)我们应当重视顺境与逆境的客观存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然规律一样。
(2)在顺境、逆境眼前,不应当生起爱嗔之心。
2、痛苦使快乐更快乐,不幸使荣幸变得幸福
世间的痛苦与快乐是相互依赖的,谁也离不开谁。有些人只要快乐,不要痛苦;只要顺境,不要逆境。可是假设没有痛苦就没有快乐;没有经历逆境,就没法认识到顺境的宝贵,就像长时间享有顺境的人,很难生起幸福感。因此,痛苦使快乐更快乐,不幸使荣幸变得幸福。就如疾病使健康变得快乐,贫困使富有变得幸福。
3、幸福与不幸相互转换
荣幸与不幸不是绝对的,会相互转换。
(1)荣幸会转为不幸,比如手握大权是荣幸的,但以权谋私,干出作奸犯科的行动,却造成不幸的结局;但有父母溺爱的子女是荣幸的,但在父母溺爱中成长起来的小孩,走上社会难以独立却是不幸的;(励志名言 )生在富有之家是荣幸的,但过去许多纨绔子弟,不知珍惜财富,吃喝嫖睹,养成浑身都是恶习却是不幸的。
(2)不幸会转为荣幸,如逆境令人奋发向上,将来对社会能大有作为。顺境令人陶醉,得意忘形;逆境令人苏醒,能引发对本身的反思,令人们对人生的认识更有深度。另外因祸得福,塞翁失马,都说明了荣幸与不幸会相互转换。
4、不幸中的幸福,幸福中的不幸
人由于偏爱于某一点,才觉得自己荣幸或不幸。喜欢当官的人,一旦取得官位,就会觉得荣幸;假设没有机会当官,那就是不幸了。希望成家的人,谈上适合的对象,觉得荣幸;找不到理想的对象,就觉得不幸。其实
(1)荣幸中包括着不幸。比如财富多,担心黑社会绑架;社会地位高,行动不自由;事业做得大,闲工夫就没有了。
(2)不幸中包括着荣幸,比如没有地位、名誉,就不会被地位、名誉所累;没有事业,就不会被事业所累;没有家庭,就不会被家庭所累。
三、建立幸福人生的方法
人类在无明的驱使下,盲目地寻求幸福,结果得不到幸福,反而引来无尽的痛苦。要想得到幸福,就得有公道的方法。
1、消除不幸福的因缘
建立幸福的人生,首先要消除不幸福的因素。
(1)毛病的认识,颠倒的观念:如不信因果,胡作非为;或不了无常,执著永久等。
(2)强烈的我执:以自我为中心,去面对世间的一切;或执著自己具有的一切为我,如执身为我、执名为我、执财富为我等。
(3)贪嗔痴:假设让这些烦恼安排自己的人生,就会害已害人。
(4)不善的行动:种不善因,招感苦果。这些都是造成人生不幸福的因素。假设希望具有幸福的人生,就应当努力地消除它。
2、无所得、不受
有漏的世间,必定会存在种种不幸。可是有时面对一样的环境,人们痛苦的程度却不一样,这是为何呢?
(1)世间的不幸,由于你在乎了,才会对你构成伤害;假设你不在意,天大的不幸也没甚么了不起的。
(2)摆脱个人的情绪,正确认清人生的现实,观诸法空、无所得,就可以安然的面对人生的不幸。
3、广种福田──行善
荣幸与不幸,都有它的因缘因果。幸福人生的取得:
(1)不种不幸之因,就是摆脱各种造成人生不幸的因缘。
(2)广种幸福之因。多行善事,如修十善等,开产生命中幸福快乐的源泉,就可以得到无穷无尽的幸福。
4、生活简单、思想单纯
现在的都市人,大多觉得活的很累,缘由是甚么呢?社会太复杂了,生活太复杂了,心理太复杂了。身体的疲惫,睡上一觉就可以解决,如果思想太复杂了,想睡都睡不着。
人类的痛苦有身苦与心苦,身体有痛苦的人只是少数,而心理上存在痛苦的人是普遍的。复杂的社会、复杂的生活,令人活得很累;而复杂的思想,会滋生种种烦恼、妄图。相反生活简单、思想单纯,令人轻松、自在。
5、满足
幸福是一种感觉,一个人只有当他自己觉得幸福的时候,那才是幸福的;相反他自己不觉得幸福,你能说他幸福吗?取得幸福感,满足是一种便宜的方式。一个得寸进尺的人,既使具有再多的财富、再高的地位,总是不满足,生不起幸福感;而满足者,却能在极其简单的物资条件中,得到满足和快乐。
四、幸福人生的原理
幸福人生的建立,首先要正确地认识甚么是幸福;其次要探讨荣幸与不幸的因缘因果,一方面从根本上消除造成人生不幸的缘由,另外一方面努力培植幸福人生的因缘,只有这样才能究竟取得幸福人生的结果。