我是一切的本源
有两个秀才一起去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那一幅黑漆漆的棺材，其中一个秀才心里立即“咯登”一下，凉了半截，心想：完了，真触霉头，赶考的日子竟然碰到了这个倒霉的棺材。因而，心情一落千丈，走进考场，那个“黑漆漆的棺材”一直挥之不去，结果，文思枯竭，果然名落孙山。
另外一个秀才也同时看到了，一开始心里也“咯登”了一下，但转念想：棺材，棺材，噢！那不是有“官”又有“才”吗？好，好兆头，看来今天我要鸿运当头了，一定高中，因而心里十分兴奋，情绪高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。回到家里，两人都对家人说：那“棺材”真的好灵。
着名心理学家艾利斯有一个着名的“ABC情绪理论”，他认为，人的情绪主要本源于自己的信心及他对生活情境的评价与解释的不同。即事情的前因（Antecedent），透过当事者对该事情的评价与解释以和对该事情的信心（Belief）这个桥梁，终究才决定产生甚么样的结果(Consequence)。
第一个秀才之所以名落孙山(C1)是由于他考场上文思枯竭，而文思枯竭是由于情绪不好，情绪不好又是由于他看到令他感到“触霉头”（B1）的棺材（A），另外一个秀才之所以金榜题名（C2），是由于他考场上文思泉涌，而文思泉涌是由于情绪高张，情绪高涨又是由于看到令他感到“好兆头”（B2）的棺材（A）。现实生活中，有人会由于失败而跳楼，也有人会由于失败而成绩一番更大的事业；有人会由于对手强大而畏惧，也有由于挑战伟人而使自己快速成为伟人；有人会由于产口卖不出去而抱怨产品，抱怨公司，抱怨顾客，也有人由于产品卖不出去而创新出大受市场欢迎的新产品与新服务；有人会由于受不了上司的严历而每每跳槽走人，也有人会由于“严师出高徒”而使自己能胜任更复杂的工作，最后不断提升到高位。
所有的一切皆应证了艾利斯的理论，一样的前因常常会产生完全相反的结果，由于人们对一样的这个“前因”评价与解释完全相反。也正如叔本华所说，事物的本身其实不影响人，人们只受对事物看法的影响。对某一客观事物，你有甚么样的看法，就得到什()么样的结果。
由此，我们仿佛能发现一些成功的规律：真正决定事物结果的本源并不是该事物的本身，而是我们自己对该事物的信心、评价与解释。即：一切的本源不是事物的本身，而是有权对该事物做出不同评价的我们自己----我是一切的本源。
我们可能没法掌握风向，但我们最少可以调剂风帆；我们可能没法左右事情，但我们最少可以调剂自己的心情。
让我们不再抱怨，由于，我是一切的本源！