读《青年在选择职业时的斟酌》有感
细细品味一本名著后，你有甚么领悟呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是不是对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的读《青年在选择职业时的斟酌》有感，欢迎大家分享。
读《青年在选择职业时的斟酌》有感1
作为大学生而言，我们行将步入社会，踏上选择职业的征程。我们对未来有很多的空想，也有很多期待，但现实中我们会面临着诸多阻力和决定，它们会逐步动摇我们的决心，乃至击垮我们的意志，此时，面对未来，我们很多人都会迷茫，止步不前。今天，在读完全篇文章以后惊叹折服之余，我不能不重新审视我自己对未来的构想。起初，我希望未来可以有一份赚钱的工作，可以满足自己的虚荣心，可以给父母子女衣食无忧的生活。我并没有想过当一个人工作只是为了物资和面子上的满足时，还有何种乐趣和社会责任可言，这类日嚣尘上的扭曲的职业观不单单是个人虚荣心的驱使更是全部社会价值取向扭曲的结果。在这样一种内心强大的虚荣心的作怪下，正如马克思所说："他的职业已不再是由他自己选择，而是由偶然机会和假象去决定了。"
看到过很多人为生计而繁忙奔走，特别是随着社会发展，有的人为满足自己的虚荣心升更大的官赚更多的钱而巴结谄媚领导，不再凭仗着自己的实力。我不由静下心来思考，我仿佛想要得到的不单单是这些表象的东西，就像马克思在文中所说的"我们应当认真斟酌：我们对所选择的职业是否是真实的怀有热忱，发自我们内心的声音是否是同意选择这类职业，我们的热忱是否是一种迷误，我们认为是神的召唤的东西是否是一种自我欺骗。"选择职业各有所好，但如果一个人的选择有损尊严和人格的话，即便再大富大贵在我看来他也不如靠自己体力谋生的人。
所以我要选择一个造福人民，奉献社会，靠自己实力、技术工作的职业。不管有多大的阻力，我相信自己都能做到。
合适自己的就是最好的。职业没有高低贵贱，只要不出卖自己的灵魂，只要有益于人类社会，便可选择，这就是我的择业观。或许它不被许多人认可，或许它不能给我带来可观的物资利益，但我深信，我的选择是正确的。我无悔于我的选择。
我们要趁着年少我们应当掌控好自己的命运，不被虚荣的浮华遮蔽了我们的双眼，要让自己的生命绽放光彩，使自己真实的游刃有余在自己的空间里。即便改变不了生命的长度，也要在有限的时间里活出最真实的自己。
读《青年在选择职业时的斟酌》有感2
读书，是个奇妙的进程，很多的名著，从前的我都不愿去接触。我只是习惯性地觉得，如这般巨人的思想与表达，一定是我这混迹于世俗不敢在安定中造次的人所不能心照不宣的。我也相信，乃至有点确信，想法与我如出一辙的人一定也为数很多。可是只有真正去看去想了，才让我真正明白，巨人为何会成为巨人。他们把高尚看成平凡，平凡中才更显得高尚，他们之所以伟大是由于他们将带动一批人源源不断地为其理想信心而奋斗。他们以他们异于常人的睿智为我们指引前路并一马当先地去开辟出一条通往光明的'路。我想用庆幸一词来形容我读完这篇文章的感受，庆幸它在我还未完全迷茫时把我从须臾而逝的空想中拖出，我开始觉得，也许，我也有可以改变这个时期的气力。
这篇短小而深邃的文章是马克思中学毕业考试的作文，阅卷老师的评语是“思想丰富，精彩有力，值得赞成”，这一年，马克思17岁，而大多数这个年龄的我们都还犹如温室里的花朵一样，丧失了冒险气质的我们把自己打扮得纤尘不染，我们偶尔腻烦现实的污浊，假装得高高在上，却越显得与这个时期格格不入。而这时候候的马克思却正相反，他深入实际因此给人启发，也正是这样的睿智，才让他找到了属于自己的路，或如他所说，这是早就人类幸福与本身完善的路。 文章的开头以动物的固一化生活对照了人类具有可选择性的优越，也说明了这样的优越很有可能会成为一份毁灭本身的能力。也就自但是然的为我们展现出：“认真的斟酌这类选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的重要责任。”这句话给我很大警省，如果我只是拿自己的事业去碰运气，那末与动物何异？又或我没有做到对我的选择的认真斟酌，那末也一定程度上是在毁灭自己。
但是这类选择又是艰巨的，又或说，马克思正是以他的睿智看出了青年职业选择的丰富内涵从而想去引导他人。他谈到了一种鼓舞，这是我未曾意想到的一种存在，或说我几近没有把鼓舞与职业选择联系到一起去过。但是这类鼓舞正具有着一股纯洁的向上的气力。这类鼓舞由目标所提出，本文的过人的地方也在于对目标的定义。“每一个人眼前都有一个目标，这个目标最少在他本人看来是伟大的，而且如果最深入的信心，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，由于神决不会使众人完全没有引导；神总是轻声而坚定地作启示。”他把“目标”从虚化中拖拽到了现实，目标的伟大，来源于自己内心的的认可，这里把个人所具有的气力扩大到了新的高度。这个观点很尖锐，放到现实当中来，我们每一个人其实都有过拿出来讲就让人觉得高大的梦想，可是多半的我们都被现实把棱角磨平，我们习惯性地把诸如此类的“高大尚”当作是一种玩笑而羞于提及，乃至变得畏手畏脚。我们习惯性地去接受扭曲的却相对平滑的价值观却没有勇气坚持自我，大部份的我们都没成心识到个人所能产生的巨大的气力，我们不曾想到仅凭自己的内心竟可以去定义伟大，而是在潮流声中把自己淹没。
也正因如此，才说这样的声音，也即内心深处的信心很容易被淹没。“神总是轻声而坚定的唆使”，这告知我们找到并坚持内心是很难的，我们很容易走进自己的空想中去，也即我们所将选择的职业是不是能带给我们鼓舞而不是一种迷误也很难认清，这也就是接下来他所谈到的对鼓舞的来源的本身的探索的必要性。 “伟大的东西是光辉的，光辉则引发虚荣心，而虚荣心容易给人鼓舞或是一种我们觉得是鼓舞的东西”接下来马克思谈到了影响职业的若干因素，也就是要认清真正鼓舞的来源。虚荣心，名利欲，空想，亲友，社会关系，体质，本身能力，这些种种因素我们都需要逐一斟酌清楚，并冷静地去研究，才具有肯定甚么是合适自己的职业的条件。而反观马克思对这些因素的各自论述，也无一不给人以深入的启发。如他所说，被名利弄得鬼迷心窍的人，他已不再自己选择他在社会上的地位，而听凭偶然机会和空想去决定它。