【原句】
本是青灯不归客
却因浊酒留风尘
星光不问赶路人
岁月不负有心人
【译文】
像我这样的人，已厌倦了红尘俗世，本来打算遁入空门，诵经礼佛，了此残生，一心向佛。本应当过青灯古佛、晨钟暮鼓的日子，与你无缘，与红尘无关。但是，每次在我决意离开之时，我仍眷恋那杯浊酒，不是我贪杯风尘，只缘那杯酒是你倒的。只是由于喜好这杯中之物，不忍回去。
就像星斗不问赶夜路的人，佛祖也不怪罪我这凡世庸人，去留随便。
只是，了却红尘，还是和你泛舟江湖，都是一念之间。
只是，苦就苦在，落花成心，流水无情。苦在执着，苦在放不下。
【出处】
网络句子
【解读】
首先，这不是出自一人之手。是网络段子，有人跟帖以后，由于有共鸣感，合得工整，而构成了这四句。大意是说：我本万念俱灰，想阔别红尘，却因谈恋风尘，等你一句挽留，而滞留至今，在烟花巷陌，犹如孤魂野鬼。
【类似句】
本是青灯不归客，但因青丝留风尘。浮世悲欢终了了，为谁合眼想平生
本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路客，世间几何又轮回？
本是青灯不归客，却为浊酒恋红尘。残星莫问行南北，岁月笑看来往人。
【相对】
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
-宋·无门慧开
【相近】
平生不修善果，
只爱杀人纵火。
忽地顿开金绳，
这里扯断玉锁。
咦！
钱塘江上潮信来，
本日方知我是我！
-元末明初·施耐庵《水浒传》鲁智深偈子
【读后感】
佛家有人生三重境地之说，即：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山还是山，看水还是水。
菩提何来有证果，本日方知我是我。即一旦放下种种执着，包括“放下”这一念也不生起，这时候我们本有的清净自性或说佛心、如来藏，就得以显发。
人本是人，没必要刻意去做人；世本是世，不必精心去处世。此为做人与处世。在人生历程中，三个阶段交互错杂，时而看山是山，时而看山不是山，时而又看山还是山，反思过来，终究明白原来人生就是熬，需要更多历练，更多感悟。
既然风轻云淡，为什么吹不散，既然刻骨铭心，为什么走失的如此突然，时间究竟见证了多少悲欢离合，多少许诺谎言，多少个永久，也抵不过两语三言，有人傻傻的站在原地，有人早已忘了什么时候曾来 。
曲未终，人已散，是谁轻许了诺言，又看淡了离别。
还是：闲看花开花谢，
去留无意，
云卷云舒罢。
有道是：
“美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 乞求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 请教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得两全法， 不负如来不负卿。”
-六世达赖·仓央嘉措