是平庸选择了你，还是你的潜意识选择了平庸？
在工作和生活中，大多数时候我们都希望自己能够出人头地，好比即使在村庄里，也希望让他人尊重，让他人觉得自己很牛。但是我们很遗憾的发现，不管我们的主观欲望有多么强烈，终究的结局我们还是很平庸，并没有成为自己想象中那种人，这是甚么缘由呢？就我个人短暂的人生经验，加上看书得到各种信息，个人以为，这不单单是外在缘由和先天缺点酿成的，而是我们自己在潜意识当当选择了平庸。这就是很矛盾的，表面看，我们其实不希望平庸，但是为何潜意识当选择平庸呢？
中华人民共和国人的现实主义情节造成了选择的守旧性
我们生活在这个土地上，从诞生到死亡，无时无刻不遭到这个土地上的各种明文化和潜文化的影响。其中华人民共和国人的实用主义和现实主义就是其中积淀最深厚的一种文化。我们的父母师长，无时无刻都在传递这类精神，但是正是现实主义和实用主义让我们变得更加平庸。实用主义让我们需要立刻看到效果，而不是长远的虚无缥缈的未来。在大多数情况下，当下的最优选择常常不是历史的最优选择。整体缘由还在于我们的眼光常常其实不长远，只看到现在，是远远做不到整体最优的判断。西方人总的来讲喜欢冒险，在不知道有任何结果的情况下，愿意付出最大的努力去奋斗，这样即使不是个个都能成功，但是毕竟走出了局部极小值的范围。对现实利益的过分看重也限制了我们思惟的广度和深度，使得我们总是去思考身旁的问题，而不是思考更广泛的问题。
我们对结果的重视远大于进程
成王败寇的历史给我们太多的告诫，那就是一定要好的结局。实际上谁都不知道如何到达好的结局。结果是坏的，那这个人就是坏的。我们在评价一个人的时候常常一好百好，一坏百坏，这类非黑即白的二元思想抹杀了人性中复杂和丰富的本质。当一个人在风光的时候，我们很多人随着捧场和赞美，而不去看他成功的进程和真正经验，也不去赞叹其中的各种值得分析的精神，我们看的都是表面的东西，这使得我们常常失去自己成长的机会。我们可以看历史上的各种文学和历史书，很少有客观的，大多数一边倒。这类文化氛围其实不是合适各种成心义的探索，由于我们不能真实的尊重所谓的失败者。
思想和行动的怠惰让我们平庸
我们在大多数成长的进程中，思想是怠惰的，不愿意去思考目前的问题，总是希望有人给自己的现成的答案。谁说中华人民共和国人勤奋，勤奋只表现于体力劳动，但是很多时候我们不愿动脑筋。我们把太多的时光浪费在小事情上，把太多的关注浪费在口舌中。法国的勒庞在他的书《乌合之众》中详细分析了类似现象。为何一个个好人，最后可以被一个领导引领到一个危险的地步。这类群体心理的扩大化，致使其中的每个个体都失去了独立的自我，乃至以参与其中而感到自豪。在日复一日、年复一年的生活中，渐进堕入其中、无力自拔。生存的压力使之心身疲惫，没有的昔日的锐气，更无为之而努力的行动，把一切说辞推向外面的环境。()这个是人心浮躁的社会，身处其中非一己之力可以改变的；但是可以改变自己，让自己静心下来把一件事做深、做透，做到他人无以复加的程度。
贪欲让我们平庸
狄更斯在《双城记》写下这样的一段话：这是一个最好的时期，也是一个最坏的时期。我们的贪欲使得我们在每次面临选择的时候，总是斟酌利益的最大化，而不会去选择自己可以做到的事情。贪欲之心扰乱了内心的宁静、又迷惑了双眼，迷失了方向。总是在枉然中浪费了大量的时间和资源。
我们不是没有成为杰出者的潜力，也不是没有成为有用人材的条件，我们终究成了平庸的人，成为社会上可有可无的人，那是我们潜意识当选择的结果，我们过于现实主义，过于重视结果，我们过于怠惰，也过于贪心，因此，对平庸的结局，我们也仿佛只能“幸福”地面对。