为自己奔跑，让自己的灵魂做主
文/储秋实
北国的深秋，万物开始凋谢，朔风阵阵，红叶飘零。一声嘹亮的哭泣，划破秋的寂静，一个非凡的生命降临人世。一名富商的家中，多了几分繁忙，多了几分喜悦。他就是李叔同，后来的弘一大师。早年严格的家教，使他成为一位名流，少年完善的教育使他成为文人，自己的勤奋又使他成为画家。青年时，他远渡重洋到日本留学，并在日本娶妻生子。这时候的他，可谓到达完善。人间凡是想得到的优点他几近都具有：高大帅气，诗文字画，珍宝钱财，应有尽有，而且家庭和睦。
正是这样一个人，在一个极为普通的夜晚，只身前往杭州一家寺庙遁入空门，法号：演者。
这时候的他已是享誉国内外的名画家。
他的家人和朋友都来劝他还俗，但都被谢绝。有人问他为何要出家，他只是澹然答道：“我想来就来了”.这句话令多少人震惊。在当今的世界上有多少人能够“心不为形役”?世俗的世界上让多少饮食男女承当了愿望的负载。他却轻松地从中走出，让人感叹也让人敬佩。
当时的国画大师金智勇对他的行动也不理解，并亲身到杭州看他。而他的问答却是：“我能做到最好，所以我就选择了。”尔后的他一心研究佛法，足不出户，终究成了佛学专家，被人们尊称为弘一法师。
这是一次世俗与心灵的交兵，这也是一次“心”和“形”的较量。
人定时分，独自侧倚栏杆，回看历史长河，人生只不过是转眼而逝的浪花。自己的一生应由自己掌握，无需受世俗左右。在短暂的一生中，让自己的灵魂做主，即便在行将就木之时也不会有悔恨一生的虚度。正如公元4世纪时的荷马，他处在一个迷茫的时期，当时没有人知道未来是甚么样的社会。人们纵酒欢歌，而荷马却在人声的喧闹中跟随自己的灵魂，独自寒窗沥血，青灯走笔，为自己奔跑，用灵魂铸造了《荷马史诗》，同时也铸就了自己不朽的名声。
跟随自己，为自己奔跑，抵制物欲的攻击，使心不为形役。即便自己不能成为圣人，只要心中有了圣人的目标，在他人眼里，你也将成为一名圣者。