《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行迹为线索，按时间前后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对比，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的寻求与向往，也反应出人们对现实的不满与反抗。

作品原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，恍如若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（hu）然开朗。土地平旷，屋舍（sh）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（m）交通，鸡犬相闻。其中来往种作，男女穿着（zhu），悉如外人。黄发垂髫（tio），并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所历来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有这人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（y）人，来此绝境，不复出焉，遂（su）与外人间（jin）隔。问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋。这人逐一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（y）人各复延至其家，皆出酒食。停很多天，辞去，此中人语（y）云：不足为（wi）外人性也。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jn）下，诣（y）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥（j），高尚士也，闻之，怅然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

作品译文

东晋太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，生长在溪水两岸，长到达几百步，中间没有别的树。花草艳丽美丽，飘落的花瓣繁多而缭乱。渔人对此感到奇怪。又向前走，想要走到桃花林的尽头。

桃花林消失在溪水的源头，（紧接着）就看到一座山。山上有个小洞口，洞里隐模糊约好像有光亮。（渔人）便舍弃船，从洞口进入。开始非常狭窄，仅仅能一个人通过。又向前走了几十步，眼前一下子开阔敞亮起来。（显现在眼前的是）（这里）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。田间小路交错相通，（村落间）相互都能听见鸡鸣狗叫的声音。在其中人们来来常常耕种劳作，男女的穿着，全都和桃花源外面的人一样。老人和小孩，都悠闲愉快，自得其乐。

（ 桃花源里面的人）见了渔人，居然非常吃惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）都详实地回答了他们。（有人）就约请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来招待他。村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的先人为了躲避秦代时的战乱，带领妻子和儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，因而就与外面的人断绝了来往。他们问现在是甚么朝代，（桃源里的人）居然不知道有过汉代，更不用说有魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事逐一详细地告知了他们，（他们听了）都感叹，惋惜。其余的人都各自约请（渔人）到自己家中，都拿出酒和食品来（招待他）。渔人停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人对他说：（这里的情况）不值得对外面的人说。

他出桃花源后，找到他的船，就沿着之前的路（回去），（一路上）到处做标记。到了郡城下（武陵郡城），造访了太守，说了像这样的情况。太守立即派人跟随他前往，寻觅先前所做的标记，终究还是迷失了方向，再也没找到（通往桃花源）路。

南阳的刘子骥，是一个品德高尚的名士。听说了这件事，高兴地计划要去（探访）。没有实现（欲望），不久就病死了。尔后就（再也）没有探访（桃花源）的人了。